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心得神道與日本文化破盤好物

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內容簡介: 博客來網路書局 提起神道，在中國存在著兩種比博客來網路書店較明顯的傾向：年長者根據自己在二戰時的經歷，大多數對它嗤之以鼻，而年輕人多對神道感到陌生。由於神道在近代有過一段被軍國主義利用、對中國人民造成很大傷害的歷史，因此，毋庸諱言，它在中國至今還是一個敏感的話題，甚至有些人會「談神(道)色變」。

我們認為，近代神道只是它漫長歷史歲月中的一部分，我們既要旗幟鮮明地批判它的負面因素，也不能以偏概全，抹殺整個神道的歷史。事實上，作為日本傳統信仰的神道，至今仍然在日本社會文化生活中的方方面面產生著不可低估的作用，可以說，不了解神道，就不可能真正把握日本，也不可能完全認識日本人。因此，作為近鄰，我們不應該敬而遠之，而應抱著積極的態度去了解它。在這點上，一百年前首任中國駐日參贊黃遵憲已為我們作出了榜樣。他在不朽名作《日本國志》一書中，用了7000多字的篇幅專門論述神道，開創了中國系統研究神道的先河。他指出，「神武之開基，崇神之肇國，神功之遠征，一以神道行之」， 日本兵事出於神，兵器出於神，刑法出於神，賦稅亦出於神，禮樂也出於神，總之，一切國政皆出於神。由此他得出神道相當於中國道教的結論。他的觀點雖然不無偏頗之處，但是，足以證明他對神道在日本文化中的地位之重視。

日本思想文化研究叢書之一。本博客來書是關於日本神道文化研究的論文結集，共收論文15篇。文章或從思想角度；或從歷史、民俗視野、或結合中日文化交流對日本的神道教進行考察和研究。等。

博客來書店

• 作者： 王寶平主編
• 出版社：北京圖書館出版社
• 出版日期：2003/10/01
• 語言：簡體中文

心得神道與日本文化破盤好物

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內容來自YAHOO新聞

找到了！遭遺棄山中的北海道男童還活著 僅輕微脫水、沒有生命危險

日前因為頑皮遭到父母懲罰、被棄置北海道山中的7歲男童田野岡大和在失蹤多日後，終於被找到了！《北海道新聞》報導，陸上自衛隊員在3日上午7時50分發現自稱是「大和」的男童後，趕緊通報警方。目前大和的雙親已經確認，被發現的男童就是失蹤7日的愛子。

家住北海道北斗市的田野岡大和，上個月的28日跟父母到七飯町山區遊玩。據父母說法，因為他頑皮對人車亂丟石頭，才會在回程的途中趕他下車，獨留在熊出沒的山區。田野岡的父母宣稱，「僅離開5分鐘人就不見了」。但他的父母最初報案時並未吐實，只說是在山上摘採野菜時走失，後來才承認是自己把孩子棄置山區。

獲救希望渺茫 搜救本部已解散

這起事件在日本社會引起高度關注，日本警消每天都派出動員百人搜山，後來連陸上自衛隊也加入協尋行列。但在連日的地毯式搜山之下，卻始終一無所獲。當地的聯合搜索本部已於2日解散，搜索範圍也計畫縮小。由於七飯町山區是熊隻出沒地帶，近來北海道又迎來「21世紀最強6月寒流」，部分山區甚至降下「六月雪」，讓許多人擔心田野岡大和凶多吉少。

大和意外現身

在七飯町失去蹤跡的田野岡，於3日上午7時50分左右，在距離失蹤地點約7公里的鹿部町自衛隊演習場被發現。NHK報導，當時陸上自衛隊員正在駒岳演習場進行操演，意外發現供自衛隊員休息的房舍內竟有一名男童。自衛隊員問他「難道你就是大和嗎？」這名男童頗有元氣地回答：「我就是！」

陸上自衛隊收留男童後立刻報警，因為男童看來肚子很餓，自衛隊也馬上拿水跟飯糰給他果腹。根據警方說法，這名男童確實自稱是「田野岡大和」，初步看來沒有外傷，精神也還算可以，身上服裝與父母報案時所敘述相同，目前已將他送醫檢查。

男童表示，自己在被父母要求下車當晚，就一個人走到自衛隊演習場的房舍躲避，這幾天是從房舍的水龍頭喝到水。收治男童的市立函館病院表示，大和僅有輕微脫水及營養不良的情況，四肢也有輕微外傷，其他狀況良好、沒有生命危險。

由於田野岡大和的父母在報案後，數度更改小孩為何失蹤的說詞，不少日本網友甚至懷疑他的家人說謊，這可能根本就是一起殺人棄屍事件。隨著田野岡大和被尋獲，這起轟動日本社會的棄置幼兒事件，終於可以告一段落。

北海道の小2男児置き去り事件が気になってならない。だけどたった5分の放置時間って本当かな？そもそもあんな山奥で車から降ろされて道から外れて歩いたりするかな？道沿いに歩いてればとっくに見つかってるはずでしょ？父親が最初に嘘ついてたこともあって、不可解に感じることが多すぎるんだよな。

— sakamobi (@sakamobi) 2016年6月1日

北海道の男児行方不明事件、これマジで置き去りじゃなくて殺人とかなんじゃないか…嘘だらけじゃねーか

— まかろー (@makaro_oissu) 2016年6月2日

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/找到了-遭遺棄山中的北海道男童還活著-僅輕微脫水-沒有生命危險-031709055.html

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