姚瑞中破盤好物
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內容簡介: 看鄭慧華、游崴、張晴文談姚瑞中
與他創作中的人類歷史無可救藥的荒謬性
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中國領導者如'送七粒"般浮於玉山山峰？！蔣介石顯靈重現慈湖在蔣公銅像群中踢正步給自己看？！
這是藍黨還是綠黨支持文宣？
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人類歷史無可救藥到了極點，藝術家姚瑞中於是到處撒野撒尿、彈跳、倒立、飄浮空中揮揮手，就這樣在歷史場景中，試圖藉由到此一遊扭轉乾坤；親臨現場的倒置性想要對抗這種荒謬，他假扮蔣介石在慈湖的蔣公銅像群中踢正步給蔣公看，讓現場的參觀民眾紛紛傻眼；他在小人國內的台灣代表性景點模型(總統府、台灣民主紀念館、國父紀念館)，化妝為對岸領導人，飄浮於半空中，對空無一人的場景揮手致意......直到警衛強力驅趕.....
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時空的疊合，命運的不可逆，人類在無能的狀態裡，歷史如幽魂般糾纏著台灣，若說藝術價值關鍵於歷史之姿態，那麼藝術姿態與當時社會衝突的強弱，是否也決定了藝術價值的高低？
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看似Kuso的無厘頭痞子行徑，難道就只是一個個自我發洩的行徑罷了嗎？
誠如鄭慧華〈在金壁輝煌中看見無能的力量〉一文中提及，姚瑞中這種種看似無稽且無能的動作，卻在在顯示了揭露這個大環境荒繆性格的力量，姚瑞中曾說「所謂歷史都不過是後來的人詮釋出來的」。
他說：『要我怎麼去對別人說呢？說這一切都只是表面在玩弄，我心裡其實是很嚴謹的嗎？還是要對他們說，你們這些人表面總是很嚴肅，可是心裡總是在玩弄呢？』
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直至張晴文的文章中說到，「《忘德賦》可以視為姚瑞中繪畫創作二十年的完全變態。畫裡曾經驍勇難馴的盛氣，終於歸化在輕快的遊踏腳步之中。從叛逆開始的畫筆，經過與前衛相應的前廢之路，在自覺與棄絕的雙重澆灌之下，叢生出濃密如刺般糾結的幽闇魔形，擴張，生長，壯大為挾帶暴力氣息的肢體纏繞著語言，在吞吐之間撞擊那個笑點與痛點合一的穴位。
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那個穴位叫做歷史。
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而嘻暱客（姚瑞中）找到一個暫時棲身的烏托邦。」
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而游崴則是這樣寫著姚瑞中，「在『歷史幽魂』裡，姚瑞中要說的故事，
本來就全是鬼故事，關於威權時代如何在台灣當代社會中顯靈的鬼故事。曾在國共對峙的冷戰下成長的在地觀者，可以輕易地在作品中讀出威權時代氛圍，但這裡的閱讀卻很難具備『懷舊』所需的情感結構，姚瑞中給我們的，比較接近一種惡搞（kuso）的樂趣，『反共復國』與『解放台灣』兩個命題相對，卻又命運相似的歷史大業，看來同樣輕盈到不行。於是，我們在雙十國慶的場景中，看見尺寸誇張到令人噴飯的大總統在小人國的總統府前閱兵，並在影片尾聲轉身就走，留下一整個仍在進行中的分列式場景。當國旗歌奏起，頭戴紅星帽的解放軍領袖在玉山攻頂成功，『最後他終於解放了台灣』，姚瑞中幽幽說著。這一切，真的不費力。」
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然而，這一切，真正顯露出了姚瑞中的初衷了嗎，這究竟是怎麼回事？
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博客來書店「縱觀過往，若說無奈是身處這段歷史迷霧中的這一代之命運，總得對於如何走到這步田地表示些什麼吧！就如同我曾說過的一句話：『人類歷史的命運具有某種無可救藥的荒謬性！』以前是、現在是，未來也將無法迴避這無可名狀的荒謬狀態。」—姚瑞中博客來網路書店
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- 作者： 姚瑞中 新功能介紹
- 出版社：田園城市 新功能介紹
- 出版日期：2008/05/10
- 語言：繁體中文
姚瑞中破盤好物
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內容來自YAHOO新聞
大漢溪垃圾 將清運綠美化
中國時報【陳心瑜╱新北報導】
大漢溪土城段驚見大批垃圾，環保局追查發現該處為私有地，原為台北縣時代的廢棄物棄置場，將著手綠美化和河岸保護工作，避免廢棄物堆置區域汙染河川。
民眾上周通報，土城成功街水門外的高灘地竟有座垃圾山，環保局到場勘查確認場址屬私有地：周邊地主表示廢棄物棄置超過20年，不清楚垃圾來源。
環保局公害稽查發言人孫忠偉表示，經空拍機追蹤，該處原本已有完整植被，但長期遭受大漢溪河水沖刷，導致廢棄物外露，未來將優先進行河岸保護、穩定及綠美化。
孫忠偉解釋，環保署1990年代曾推動大漢溪沿岸垃圾清除計畫，歷經17年、耗資40億元，但當時僅針對鄉鎮市公有垃圾掩埋場進行清除，私有地的垃圾山，並不在當年清除範圍。
第十河川局指出，因大漢溪屬中央管河川，後續將盡速規畫河岸保護、穩定及綠美化等工作。
新聞來源https://tw.news.yahoo.com/大漢溪垃圾-將清運綠美化-215007958.html
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